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종교 철학

1. 진리란 무엇인가: 고전 철학에서의 ‘절대’를 향한 갈망‘진리란 무엇인가?’라는 질문은 철학이 시작된 이래로 가장 오래되고도 본질적인 물음 중 하나다. 이 질문은 단순히 어떤 정보가 참인지 거짓인지를 묻는 판단 기준을 넘어서, 인간 존재의 근본 구조와 세계 인식의 토대를 다루는 문제로 확장된다. 특히 ‘절대 진리’란 어떤 시대, 문화, 개인의 신념과 무관하게 항상 동일하며 보편적 효력을 지니는 진리를 의미하는데, 이는 고전 철학의 핵심 주제이자 이후 철학 전통 전체의 기초를 이룬다. 고대 그리스 철학자들은 이러한 절대성을 인간 인식 너머의 초월적 차원에서 탐색하려 하였다. 플라톤은 “진리는 감각의 세계에 존재하지 않는다”고 말하며, 변하고 사라지는 현실 세계 너머에 존재하는 이데아(Idea)의 세계를..

종교 철학

신앙과 이성의 관계는 단순한 신학적 문제를 넘어, 인간 존재와 인식, 삶의 의미에 대한 근본적 물음과 연결된 주제이다. 고대에서부터 오늘날에 이르기까지, 인류는 ‘무엇을 믿을 것인가’와 ‘어떻게 이해할 것인가’라는 두 가지 방식으로 세계를 해석해 왔다. 그리고 이 두 축은 결코 분리되거나 단절된 영역이 아니라, 서로를 견제하고 보완하며 진리를 탐색하는 이중적 여정이었다.기독교는 태생적으로 ‘계시 종교’이기에 신앙이 중심에 자리하지만, 동시에 이성에 대한 긍정적 관점과 철학적 전통 위에 세워진 사상 체계이기도 하다. 사도 바울이 아테네에서 철학자들과 토론했고, 요한복음이 ‘로고스(logos)’ 개념을 수용했으며, 교부들은 플라톤과 아리스토텔레스의 사유 체계를 통해 신앙을 논증했다는 사실은 기독교가 철학과의..

종교 철학

우리는 어떻게 구원을 받는가?‘구원’은 기독교 신앙의 중심 개념이다. 예수를 믿는다는 것은 단지 종교적 소속을 의미하는 것이 아니라, 궁극적으로는 **‘구원을 얻는 길’**을 따르는 것이다. 그런데 여기서 중요한 질문이 생긴다.우리는 어떻게 구원을 받을 수 있는가?기독교에서는 흔히 **‘오직 믿음으로 말미암아, 은혜로 구원을 받는다’**고 말한다.하지만 동시에, 성경에서는 **‘행함이 없는 믿음은 죽은 믿음’**이라고도 말한다.그렇다면 구원은 믿음으로만 가능한 것인가, 아니면 우리의 행위도 중요할까?이 글에서는 기독교 구원관의 세 핵심 요소인 믿음(Faith), 은혜(Grace), 행위(Works) 간의 관계를 성경과 신학의 흐름에 따라 살펴본다.바울의 ‘이신칭의’(믿음으로 의롭게 됨), 야고보의 ‘행함..

종교 철학

우리는 일상에서 ‘사랑’이라는 단어를 무의식적으로, 또는 다양한 맥락에서 사용한다. 연인 간의 사랑, 가족의 사랑, 친구의 우정, 공동체에 대한 헌신, 나아가 인류애에 이르기까지. 그러나 ‘사랑’이라는 이 하나의 단어가 표현하는 감정과 행동은 결코 단순하지 않다. 철학자와 신학자, 심리학자, 문학가들 모두 사랑을 인생의 핵심 문제로 다뤄왔다.특히 기독교 전통에서 사랑은 단순한 감정을 넘어 신적 속성으로 여겨진다. 요한일서 4장 8절은 “하나님은 사랑이시다(God is love)”라고 선언함으로써, 사랑 그 자체를 신의 본질로 묘사한다. 이때 사용된 사랑의 개념은 바로 ‘아가페(Agape)’, 즉 무조건적이고 자기희생적인 사랑이다.이 글에서는 아가페를 중심으로, 사랑의 본질을 철학적·신학적으로 분석하고, ..

종교 철학

기원전 수천 년 전, 시나이 산에서 모세에게 전달되었다고 전해지는 **‘십계명’**은 단지 유대교나 기독교의 신앙 규범을 넘어서, 서양 도덕과 법의 토대를 이룬 중심축으로 여겨진다. 그러나 오늘날 우리는 질문을 던져야 한다. 이 십계명은 단순한 고대의 종교적 금기일까? 아니면 인간의 보편적 삶을 이끄는 철학적 원리일까?이 글에서는 십계명이 가진 철학적 의미를 탐구하며, 그것이 단순한 신앙적 규범을 넘어 보편 윤리와 실존적 삶의 원리로 기능할 수 있는지를 분석한다. 먼저 십계명의 역사적 기원과 구조를 살펴보고, 이후 칸트와 헤겔, 레비나스 등의 철학자가 십계명과 유사한 도덕 원칙을 어떻게 해석했는지를 비교한다. 또한 현대 윤리학과 삶의 현장에서 십계명이 어떻게 재해석되고 있는지 살펴보며, 우리 시대의 삶에..

종교 철학

오늘날 우리는 수많은 도덕적 판단을 내려야 하는 사회 속에 살고 있습니다. 그러나 “무엇이 옳은가?”라는 질문에 쉽게 대답하기는 어렵습니다. 한 사회에서는 선한 것으로 여겨지는 것이, 다른 사회에서는 비윤리적인 것으로 간주되기도 합니다. 문화 상대주의와 개인적 가치 중심주의는 절대적인 도덕 기준의 존재를 부정하며, 도덕은 시대와 개인, 환경에 따라 달라질 수 있다고 주장합니다.하지만 기독교 윤리학은 절대적인 선과 도덕 기준이 존재한다고 말합니다. 이 기준은 인간의 내면에서 비롯된 것이 아니라, 하나님의 성품과 말씀에서 기인한 것입니다. 다시 말해, 기독교 윤리학은 도덕을 단순히 합의된 사회 규범이 아니라, 창조주이신 하나님으로부터 부여된 절대적 질서로 봅니다.이 글에서는 기독교 윤리학이 무엇을 말하는지,..